Тобистони соли 2018, як муштарӣ ба идораи мо омад. Ӯ ба мо гуфт, ки мехоҳад маҳсулоти худро ба кишварҳои ИА содир кунад, дар ҳоле ки ИА маҳдудиятҳои қатъиро барои қубурҳои чоркунҷа ва росткунҷае, ки бо роҳи ташаккули мустақим истеҳсол мешаванд, муқаррар кардааст. Аз ин рӯ, ӯ маҷбур аст, ки раванди "шаклдиҳии мудаввар ба чоркунҷа"-ро барои истеҳсоли қубурҳо истифода барад. Аммо, ӯро як масъала хеле нигарон кард - аз сабаби маҳдудияти истифодаи муштараки ғалтак, ғалтакҳо дар коргоҳ мисли кӯҳ ҷамъ шуда буданд.
Ҳамчун як истеҳсолкунандаи касбӣ дар соҳаи истеҳсоли қубур, мо ҳеҷ гоҳ ба муштарии ниёзманди кӯмак "не" намегӯем. Аммо мушкилӣ дар он аст, ки чӣ гуна мо метавонем истифодаи ғалтаки муштаракро бо истифода аз шаклдиҳии "мудаввар ба чоркунҷа" ба даст орем? Ин корро қаблан ягон истеҳсолкунандаи дигар накарда буд! Раванди анъанавии "мудаввар ба чоркунҷа" барои ҳар як мушаххасоти қубур 1 маҷмӯи ғалтакро талаб мекунад, ҳатто бо усули шаклдиҳии чандири ZTF-и мо, беҳтарин коре, ки мо метавонем анҷом диҳем, ин истифодаи муштараки 60% ғалтакҳо мебошад, аз ин рӯ, ба даст овардани ғалтаки муштараки пурра барои мо қариб ғайриимкон ба назар мерасад.
Пас аз моҳҳои тарроҳӣ ва таҷдиди назар, мо ниҳоят тасмим гирифтем, ки консепсияи шаклдиҳии чандир ва сари туркро муттаҳид кунем ва онро ба аввалин тарҳи прототипи осиёби қубурии "ғалтаки муштараки мудаввар ба чоркунҷа" табдил диҳем. Дар тарҳи мо, чаҳорчӯба бо ғалтак нисбатан статсионарӣ аст ва метавонад дар баробари чоҳ лағжад, то кушодан ва пӯшидани ғалтаки махсус тарҳрезишударо амалӣ кунад, то ба ҳадафи ғалтаки муштарак ноил гардад. Он вақти бекористии иваз кардани ғалтакро бартараф кард ва самаранокии истеҳсолотро ба таври назаррас афзоиш дод, сармоягузории ғалтак ва ишғоли фаршро кам кард ва ба коҳиш додани шиддати меҳнат мусоидат кард. Дигар ба коргарон лозим нест, ки боло ва поён бардоранд ё ғалтак ва чоҳро дастӣ ҷудо кунанд. Ҳама корҳо аз ҷониби муҳаррикҳои AC, ки аз ҷониби фишанги кирм ва чархҳои кирмӣ идора карда мешаванд, анҷом дода мешаванд.
Бо дастгирии сохторҳои пешрафтаи механикӣ, қадами навбатӣ анҷом додани табдили интеллектуалӣ мебошад. Дар асоси омезиши системаҳои идоракунии механикӣ, электронӣ ва абрии пойгоҳи додаҳо, мо метавонем мавқеъҳои ғалтакро барои ҳар як мушаххасот бо муҳаррикҳои серво нигоҳ дорем. Сипас, компютери интеллектуалӣ ғалтакро ба таври худкор ба мавқеи дуруст танзим мекунад, аз таъсири омилҳои инсонӣ хеле пешгирӣ мекунад ва бехатарии идоракуниро беҳтар мекунад.
Дурнамои ин техникаи нав хеле умедбахш аст. Аксари одамон бо раванди "шаклдиҳии мустақими чоркунҷа" ошно ҳастанд, ки бузургтарин бартарии он "1 маҷмӯи ғалтак барои истеҳсоли ҳама гуна хусусиятҳо" аст. Аммо, дар баробари афзалиятҳо, камбудиҳои он бо талаботи сахттари бозор, ба монанди кунҷи бориктар ва нобаробари R дарунии он, тарқиш ҳангоми ташаккули пӯлоди баландсифат ва талаботи он барои тағир додани маҷмӯи иловагии меҳвар барои истеҳсоли қубури мудаввар, бештар ба назар мерасанд. "Раванди ташаккули муштараки ғалтак аз мудаввар ба чоркунҷа"-и ZTZG ё XZTF, бар пояи мантиқии мудаввар ба чоркунҷа сохта шудааст, аз ин рӯ, он танҳо барои бартараф кардани ҳама камбудиҳои "шаклдиҳии мустақими чоркунҷа" ва дар айни замон ба даст овардани "1 маҷмӯи ғалтак барои истеҳсоли ҳама гуна хусусиятҳо", на танҳо чоркунҷа ва росткунҷа, балки инчунин қодир ба мудаввар кардан аст, кофӣ аст.
ZTZG пайваста дар самти қонеъ кардани ниёзҳои муштариён ва навовариҳо ва пешрафтҳои технологӣ пеш меравад. Мо умедворем, ки одамони бештари дорои дониш бо мо ҳамкорӣ хоҳанд кард, то дурнамои бузурги истеҳсоли қубурҳои баландсифат ва таҷҳизоти интеллектуалиро нишон диҳанд!
Вақти нашр: 11 октябри соли 2022
